L’Opera dello SPIRITO SANTO,
Opera di Luce infinita,
Opera di Vita divina ed eterna,
Opera d’Amore immensurabile!
Opera di Luce infinita,
Opera di Vita divina ed eterna,
Opera d’Amore immensurabile!
Fiat, Fiat,
abbi pietà della mia piccolezza;
mi sento che non posso contenere la tua Luce:
sono troppo piccina! Perciò, Tu stesso forma il vuoto,
allargami, così posso contenere più Luce,
affinché non resti soffocata da questa Luce;
ché non mi è dato di poterla tutta abbracciare
per rinchiuderla nella piccola anima mia.
mi sento che non posso contenere la tua Luce:
sono troppo piccina! Perciò, Tu stesso forma il vuoto,
allargami, così posso contenere più Luce,
affinché non resti soffocata da questa Luce;
ché non mi è dato di poterla tutta abbracciare
per rinchiuderla nella piccola anima mia.
(la Serva di Dio LUISA PICCARRETA
=
da LIBRO di CIELO - Vol. 27, 10.11.1929)
da LIBRO di CIELO - Vol. 27, 10.11.1929)
Preghiera allo SPIRITO
SANTO
Spirito Santo, Amore Immacolato del Padre e del Figlio,
Tu, che per un preciso Volere, hai il Verbo,
nella Madre, incarnato, vieni nel nostro cuore
e riempici del Tuo Divino Amore.
Tu, che per un preciso Volere, hai il Verbo,
nella Madre, incarnato, vieni nel nostro cuore
e riempici del Tuo Divino Amore.
Tu, sei Amore sostanziale, poiché
sei Essenza Reale che ci
conduce ad amare. Tu, hai in Te i tempi ed i modi di Dio:
mostrali anche a noi e conducici a divenire come Voi.
conduce ad amare. Tu, hai in Te i tempi ed i modi di Dio:
mostrali anche a noi e conducici a divenire come Voi.
Un unico Amore ed un unico Volere
Vi rendono Persone
Une e Trinitarie e la Vostra Essenza ci disvelano.
Prorompi, Spirito Santo Amore, prorompi dagli alti spazi
e vieni a prendere sede nel nostro cuore.
Manifesta a noi, ognora, la Verità
e rendici aperti a quanto, via via, ci disvelerai.
Une e Trinitarie e la Vostra Essenza ci disvelano.
Prorompi, Spirito Santo Amore, prorompi dagli alti spazi
e vieni a prendere sede nel nostro cuore.
Manifesta a noi, ognora, la Verità
e rendici aperti a quanto, via via, ci disvelerai.
Spirito Santo Amore, Uno ed
Onnipotente Signore, donaci
lo Spirito del Padre e confermaci nell’Amore del Figlio.
lo Spirito del Padre e confermaci nell’Amore del Figlio.
Tu che sei Unità indissolubile di
Trinitaria ed eccelsa
Meraviglia Regale, vieni qui sulla terra e
riuniscici in uno stesso Spirito.
Meraviglia Regale, vieni qui sulla terra e
riuniscici in uno stesso Spirito.
Amore immolato, Amore donato,
divieni in noi
Amore donante per ognuno dei figli tuoi.
Amore donante per ognuno dei figli tuoi.
Non Ti domandiamo più i sette
doni,
ma agogniamo in noi la tua presenza.
ma agogniamo in noi la tua presenza.
Fonte sigillata di puro Amore, vieni
ed apri le dighe del nostro cuore, perché
Tu possa da esso eternamente scaturire.
ed apri le dighe del nostro cuore, perché
Tu possa da esso eternamente scaturire.
Spirito Santo Amore, donaci
la tua stessa luce,
la tua stessa pace ed il tuo stesso vigore. Amen.
la tua stessa pace ed il tuo stesso vigore. Amen.
Lo SPIRITO SANTO
nel Nuovo Testamento
Leggiamo nel Vangelo di San Giovanni:
<<Nell'ultimo giorno, il giorno più solenne
della festa, Gesù stando in piedi esclamò: «Se qualcuno ha sete, venga a me e beva. Chi crede in me, come ha detto la Scrittura, fiumi d'acqua viva
sgorgheranno dal suo seno». Disse questo dello Spirito,
che dovevano ricevere quelli che avrebbero creduto in Lui; lo Spirito, infatti, non era ancora stato dato,
perché Gesù non era ancora glorificato>>. (Gv 7,37-39)
Nell’Ultima
Cena di Gesù, il giovedì santo, ai discepoli tristi perché il Maestro aveva annunciato loro la sua prossima
dipartita, Gesù li consola promettendo il dono dello Spirito Santo:
<<Se mi amate , osserverete i miei
comandamenti. Ed Io pregherò il Padre ed
Egli vi darà un altro Consolatore, che rimanga con voi per sempre, lo Spirito
della Verità, che il mondo non può ricevere, perché non lo vede e non lo
conosce; ma voi lo conoscete, perché
dimora con voi e sarà in voi>>.
(Gv 14,15-17)
Ed
ancora:
<<Se uno mi ama, osserverà la mia parola e
il Padre mio lo amerà e noi verremo a lui e prenderemo dimora presso di
lui. Chi non mi ama non osserva le mie
parole; la parola che voi ascoltate non è mia, ma del Padre che mi ha
mandato. Queste cose vi ho detto quando
ero ancora tra voi. Ma il Consolatore, lo Spirito Santo che il Padre manderà nel mio nome, egli
v'insegnerà ogni cosa e vi ricorderà tutto ciò che io vi ho detto>>. (Gv
14,23-26)
<<Vi scacceranno dalle sinagoghe; anzi,
verrà l'ora in cui chiunque vi ucciderà crederà di rendere culto a Dio. E faranno ciò, perché non hanno conosciuto
né il Padre né me. Ma io vi ho detto
queste cose perché, quando giungerà la loro ora, ricordiate che ve ne ho
parlato. Non ve le ho dette dal principio,
perché ero con voi. Ora però vado da
Colui che mi ha mandato e nessuno di voi mi domanda: Dove vai? Anzi, perché vi ho detto queste cose, la
tristezza ha riempito il vostro cuore.
Ora io vi dico la verità: è bene per voi che io me ne vada, perché,
se non me ne vado, non verrà a voi il Consolatore; ma quando me ne sarò andato,
ve lo manderò. E quando sarà
venuto, Egli convincerà il mondo quanto al peccato, alla giustizia e al giudizio. Quanto al peccato, perché non credono in
me; quanto alla giustizia, perché vado
dal Padre e non mi vedrete più; quanto
al giudizio, perché il principe di questo mondo è stato giudicato.
Molte cose
ho ancora da dirvi, ma per il momento non siete capaci di portarne il
peso. Quando però verrà lo Spirito
di Verità, egli vi guiderà alla Verità tutta intera, perché non parlerà da
sé, ma dirà tutto ciò che avrà udito e vi annunzierà le cose future. Egli mi glorificherà, perché prenderà del
mio e ve l'annunzierà. Tutto quello
che il Padre possiede è mio; per questo
ho detto che prenderà del mio e ve l'annunzierà>>. (Gv
16,2-15)
E
dinnanzi ad un mondo incredulo e deicida, sarà lo Spirito Santo a rendere
testimonianza a Gesù:
<<Quando verrà il Consolatore che io vi manderò dal Padre, lo Spirito di Verità che procede dal Padre, Egli
Mi renderà testimonianza>> (Gv 15,26)
* Ed ecco la testimonianza che
ci viene dagli Atti degli Apostoli (Atti 2,1-39)
<<Mentre
il giorno di Pentecoste stava per finire, si trovavano tutti insieme nello
stesso luogo. Venne all'improvviso dal cielo un rombo, come di VENTO che
si abbatte gagliardo, e riempì tutta la casa dove si trovavano. Apparvero loro lingue come di FUOCO che si
dividevano e si posarono su ciascuno di loro;
ed essi furono tutti pieni di SPIRITO SANTO e cominciarono a
parlare in altre lingue come lo SPIRITO dava loro il potere d'esprimersi.
Si trovavano allora in Gerusalemme Giudei osservanti
di ogni nazione che è sotto il cielo.
Venuto quel fragore, la folla si radunò e rimase sbigottita perché
ciascuno li sentiva parlare la propria lingua.
Erano stupefatti e fuori di sé per lo stupore dicevano: «Costoro che
parlano non sono forse tutti Galilei? E
com'è che li sentiamo ciascuno parlare la nostra lingua nativa? Siamo Parti, Medi, Elamìti e abitanti della
Mesopotamia, della Giudea, della Cappadòcia, del Ponto e dell'Asia, della Frigia e della Panfilia, dell'Egitto e
delle parti della Libia vicino a Cirène, stranieri di Roma, Ebrei e prosèliti, Cretesi e Arabi e li
udiamo annunziare nelle nostre lingue le grandi opere di Dio».
Tutti erano stupiti e perplessi, chiedendosi l'un
l'altro: “Che significa questo?”. Altri
invece li deridevano e dicevano: “Si sono ubriacati di mosto”.
(E lo SPIRITO rende gli Apostoli testimoni del Signore
Gesù:)
Allora Pietro, levatosi in piedi con gli altri
Undici, parlò a voce alta così: “Uomini
di Giudea, e voi tutti che vi trovate a Gerusalemme, vi sia ben noto questo e
fate attenzione alle mie parole: Questi
uomini non sono ubriachi come voi sospettate, essendo appena le nove del
mattino. Accade invece quello che
predisse il profeta Gioele: Negli
ultimi giorni, dice il Signore,
Io effonderò il mio
SPIRITO sopra ogni persona;
i vostri figli e le vostre figlie profeteranno, i vostri giovani
avranno visioni e i vostri anziani faranno dei sogni.
E anche sui miei servi e sulle mie serve in quei giorni
effonderò il mio SPIRITO ed essi profeteranno.
Farò prodigi in alto nel cielo e segni in basso sulla terra,
sangue, fuoco e nuvole di fumo. Il sole si muterà in tenebra
e la luna in sangue, prima che giunga il giorno del Signore,
giorno grande e splendido.
Allora chiunque invocherà il nome del Signore sarà salvato.
i vostri figli e le vostre figlie profeteranno, i vostri giovani
avranno visioni e i vostri anziani faranno dei sogni.
E anche sui miei servi e sulle mie serve in quei giorni
effonderò il mio SPIRITO ed essi profeteranno.
Farò prodigi in alto nel cielo e segni in basso sulla terra,
sangue, fuoco e nuvole di fumo. Il sole si muterà in tenebra
e la luna in sangue, prima che giunga il giorno del Signore,
giorno grande e splendido.
Allora chiunque invocherà il nome del Signore sarà salvato.
Uomini d'Israele, ascoltate queste parole: Gesù di Nazaret - uomo accreditato da Dio
presso di voi per mezzo di miracoli, prodigi e segni, che Dio stesso operò fra
di voi per opera sua, come voi ben sapete -, dopo che, secondo il prestabilito
disegno e la prescienza di Dio, fu consegnato a voi, voi l'avete inchiodato
sulla croce per mano di empi e l'avete ucciso.
Ma Dio lo ha risuscitato, sciogliendolo dalle angosce della morte,
perché non era possibile che questa lo tenesse in suo potere. […] Questo
Gesù Dio l'ha risuscitato e noi tutti ne siamo testimoni. Innalzato pertanto alla destra di Dio e dopo aver ricevuto dal Padre lo SPIRITO SANTO che egli
aveva promesso, lo ha effuso,
come voi stessi potete vedere e udire.
[…]
Sappia dunque con certezza tutta la casa di
Israele che Dio ha costituito Signore e Cristo quel Gesù che voi avete crocifisso!".
All'udir tutto questo si sentirono trafiggere il
cuore e dissero a Pietro e agli altri apostoli: "Che cosa dobbiamo fare,
fratelli?". E Pietro disse: "Pentitevi e ciascuno di voi si faccia battezzare nel nome
di Gesù Cristo, per la remissione dei vostri peccati; dopo riceverete il dono
dello SPIRITO SANTO. Per
voi infatti è la promessa e per i vostri figli e per tutti quelli che sono
lontani, quanti ne chiamerà il Signore Dio nostro".
Lo SPIRITO SANTO
nella creazione dell’uomo e nella sua vita
nella creazione dell’uomo e nella sua vita
Quello SPIRITO DIVINO,
SPIRITO di SANTITÀ e FORTEZZA che, nell’Antico Testamento, Dio
effondeva sui Profeti e che Gesù, salito al Padre, ha mandato sui suoi Apostoli
e che, vita della sua Chiesa la rende testimone del suo Signore fino ai confini
della terra, questo SPIRITO SANTO in
origine Iddio alitò sull’uomo nel crearlo per infondergli la vita,
ed in questa vita gli infondeva un’intelligenza, memoria e volontà, per metterle
in rapporto con la sua Divina Volontà, che doveva dominare tutto l’interno
della creatura e dar vita a tutto.
*
Riflettendo sugli Scritti
della Serva di Dio Luisa Piccarreta, nel Volume 12 del LIBRO di CIELO, al 24 Febbraio 1919
troviamo questo richiamo di Gesù a Luisa:
[…] “Niente hai
detto della creazione dell’uomo, del capolavoro della Potenza
Creatrice, dove l’Eterno non a spruzzi, ma a onde, a fiumi gettava il suo
amore, la sua bellezza, la sua maestria;
e preso da eccesso d’amore metteva Se stesso come centro dell’uomo, ma
Lui ne voleva una degna abitazione. Che
fa dunque questa Maestà Increata? Crea l’uomo a sua immagine e somiglianza; dal fondo del suo Amore
vi trae un respiro e col suo alito onnipotente vi infonde la
vita, dotando l’uomo di tutte le sue Qualità, proporzionate a creatura, facendolo un piccolo Dio. Sicché tutto ciò che vedi nel creato era un
bel nulla a confronto della creazione dell’uomo. Oh, quanti cieli, stelle, soli più belli [l’Eterno] stendeva
nell’anima creata!, quanta varietà di bellezza, quante armonie! Basta dire che mirò l’uomo creato e lo trovò tanto bello da innamorarsi e,
geloso di questo suo portento, Lui stesso si fece custode e possessore dell’uomo
e disse: ‘Tutto ho creato per te, ti do
il dominio di tutto; tutto è tuo e tu
sarai tutto mio’.
Tu non tutto potrai comprendere i mari d’amore, le relazioni
intime e dirette, la somiglianza che corre tra Creatore e creatura. Ah, se la creatura conoscesse quanto è bella
la sua anima, quante doti divine contiene e come tra tutte le cose create
sorpassa tutto in bellezza, in potenza, in luce - tanto, che si può dire: ‘E’ un piccolo Dio ed un piccolo mondo che
tutto in sé contiene’ - oh, come lei stessa si stimerebbe di più e non
imbratterebbe con la più leggera colpa una bellezza sì rara, un prodigio così
portentoso della potenza creatrice!
[…]”
*
Leggendo sempre negli Scritti di Luisa Piccarreta nel Volume 29,
settembre 29, 1931, scopriamo quale doveva essere la crescenza della
creatura innanzi alla Maestà Divina e come il vivere nella Divina Volontà è
dono che Dio farà alla creatura.
(Scrive Luisa:) Stavo facendo il mio giro nella Divina Volontà, per seguire i tanti suoi
atti fatti per amor nostro e, giunta
nell’Eden, mi son fermata in quell’atto in cui Dio creava l’uomo. Che
momenti solenni! Che foga d’amore! Sicché quell’atto
si può chiamare un atto purissimo, completo, sostanzioso, non mai interrotto
d’Amor divino. Quindi l’uomo fu formato, ebbe principio, nacque nell’Amore del
suo Creatore: era giusto che doveva
crescere come impastato ed alitato, come una fiammella, dal soffio
di Chi tanto l’amava.
Ma mentre ciò pensavo, il mio dolce Gesù, visitando la
piccola anima mia mi ha detto:
“La creazione dell’uomo
non fu altro che uno sbocco del nostro Amore, ma tanto, che [l’uomo] non
lo potette ricevere tutto dentro di sé, non avendo capacità di
poter chiudere nel suo interno un atto di Colui che l’usciva alla luce. Onde il nostro atto rimaneva dentro e fuori
di lui, affinché gli potesse servire di alimento per poter crescere innanzi a
Colui che con tanto amore lo aveva creato e che tanto l’amava. E siccome non fu il solo nostro amore che sboccò nel creare l’uomo,
ma tutte le nostre Qualità divine, quindi sboccò la Potenza, la
Bontà, la Sapienza, la Bellezza e così di seguito, perciò il nostro amore
non si contentò d’amarlo, ma sboccando tutte le nostre Qualità divine, restava
la mensa sempre preparata ed a disposizione dell’uomo, in modo che ogni
qualvolta il volesse, potesse venire a sedersi a questa mensa celeste per
alimentarsi della nostra Bontà, Potenza, Bellezza, Amore e Sapienza e così
crescere innanzi a Noi colle nostre stesse Qualità divine col modello della
nostra somiglianza. Ed ogni qualvolta veniva alla nostra
presenza per prendere i nostri sorsi delle nostre Qualità divine, Noi dovevamo
cullarlo sulle nostre ginocchia, per fargli prendere riposo e fargli
digerire ciò che aveva preso, affinché
potesse di nuovo alimentarsi dei nostri sbocchi divini, per formare la sua
crescenza completa di bontà, di potenza, di santità, di bellezza, come il
nostro amore lo desiderava ed il nostro Volere lo voleva. Noi, quando facciamo un’opera è tanto il
nostro amore che tutto diamo e prepariamo affinché nulla manchi alla nostra opera
creatrice; facciamo opere compiute, non
mai a metà, e se qualche cosa pare che manchi, è la parte della creatura che
non prende tutto ciò che Noi abbiamo messo fuori per suo bene e per gloria nostra”.
[…] “Il vivere nella mia Volontà è un dono
che facciamo alla creatura! dono grande che supera in valore, in
santità, in bellezza ed in felicità tutti gli altri doni, in modo infinito ed
inarrivabile. Quando facciamo
questo dono sì grande, non facciamo altro che aprire le porte per farla
posseditrice dei nostri possedimenti divini, luogo dove non più hanno vita le
passioni, i pericoli, né nessun nemico le può nuocere o farle del male; questo dono conferma la creatura nel bene,
nell’amore, nella stessa vita del suo Creatore, ed il Creatore resta confermato
nella Creatura, quindi succede l’inseparabilità tra l’uno e l’altro. Con questo dono la creatura si sentirà
cambiata la sorte: da povera ricca, da
malata perfettamente guarita, da infelice si sentirà che tutte le cose si
cambiano per lei in felicità. […] E’
questo che vogliamo dare alle creature:
la nostra Volontà come dono!
perché guardandola e possedendola come cosa propria, riuscirà facile a
farle formare il suo Regno. Questo
dono fu dato all’uomo nell’Eden, ed ingrato Ce lo respinse, ma Noi non
mutammo Volontà, lo teniamo a riserva;
e ciò che uno Ci respinse, con grazie più sorprendenti Lo teniamo
preparato per darlo agli altri;
[…] Però ci vogliono grandi
preparazioni da parte delle creature, conoscere il gran bene del dono per
sospirarlo, ma tempo verrà che la nostra
Volontà sarà posseduta come dono dalla creatura”.
*
Ripensiamo ancora all’operato dello SPIRITO
SANTO, al soffio dell’Alito divino nella creazione dell’uomo.
Dal Volume 24 - Giugno 7, 1928, del LIBRO di CIELO, leggiamo:
[…] (Gesù dice:) “Quanti nostri prodigi
concorsero nel creare l’uomo! Col nostro alito gli fu infusa l’anima, nella quale la
nostra paterna bontà gli infondeva tre soli in cui formava in essa il perenne e fulgido giorno, non soggetto a
nessuna notte. Questi tre soli venivano formati dalla Potenza del Padre,
della Sapienza del Figlio, dall’Amore dello SPIRITO SANTO.
Questi tre soli, mentre venivano formati nell’anima, restavano in
comunicazione con le Tre Divine Persone, in modo che l’uomo teneva la via per
salire a Noi e Noi tenevamo la via per scendere in lui.
Questi tre soli sono le tre potenze:
intelletto, memoria e volontà, che mentre son distinte tra loro, si
danno la mano e giungono a formarne anche una sola. Simbolo della nostra Trinità adorabile, che mentre siamo distinti
nelle Persone, formiamo una sola Potenza, un Intelletto solo ed unica
Volontà. Fu tanto l’amore nel creare l’uomo, che il nostro Amore allora
si contentò, quando gli comunicammo la nostra somiglianza.
Questi tre soli furono messi nel
fondo dell’anima umana come il sole nel fondo della volta del cielo, […]”
“Nel creare l’uomo gli infusi l’anima col mio alito,
volendogli infondere la parte più intima del nostro interno, qual è la
nostra Volontà, la quale gli portava insieme tutte le particelle che poteva
contenere, come creatura, della nostra Divinità, tanto da renderlo una nostra
immagine; ma l’uomo ingrato volle romperla con la
nostra Volontà, e sebbene gli rimase l’anima, la volontà umana che prese posto
invece della Divina lo offuscò, lo infettò, e rese tutte le particelle divine
inoperose, tanto da disordinarlo tutto e contraffarlo. Ora, volendo
Io disporlo di nuovo a ricevere questa mia Volontà, è necessario che Io ritorni
di nuovo ad alitarlo, affinché il mio alito gli metta in fuga le tenebre, le
infezioni, e renda operose le particelle della nostra Divinità, infuse in lui
nel crearlo. Oh, come vorrei vederlo bello, ripristinato come lo creai! E solo la mia Volontà può operare questo
grande prodigio”. […] (Volume
17 - Luglio 16, 1924:)
[…] “Tutto il Cielo e tutte le cose da Me
create, vivono e ricevono vita continua dal mio Volere, nel quale trovano
la loro completa gloria, la loro piena felicità e la loro perfetta bellezza, e tutti aspettano con ansia il bacio
dell’anima viatrice che vive nello stesso Volere in cui essi vivono, per
ricambiarle il loro bacio e mettere in comune con essa la gloria, la felicità,
la bellezza che loro posseggono, affinché un’altra creatura si accresca al
loro numero, che Mi ridoni la gloria
completa, per quanto a creatura è possibile, e mi faccia guardare la terra con
quell’amore con cui la creai perché esiste in terra un’anima che opera e
vive nella mia Volontà. Conoscendo il
Cielo che nessun’altra cosa Mi glorifica tanto, quanto un’anima che vive nella
mia Volontà, perciò anche loro sospirano che il mio Volere viva nelle anime
sulla terra. Sicché ogni atto che fa la creatura nella mia
Volontà, è un bacio che dona e riceve da Colui che l’ha creata e da tutti i Beati. Ma sai tu che cosa è questo bacio? E’ la trasformazione dell’anima col suo
Creatore, è il possesso di Dio nell’anima e dell’anima in Dio, è la crescenza
della Vita Divina nell’anima, è l’accordo di tutto il Cielo, ed è il diritto
della supremazia su tutte le cose create.
L’anima purgata dalla mia Volontà, mercé quel fiato
onnipotente che le venne infuso da Dio, non più dà nausea
dalla volontà umana, e quindi continua a fiatarla
col suo alito onnipotente, affinché cresca con quella Volontà con cui la
creò. Mentre l’anima che
non sia stata ancor purgata sente l’attrattiva della sua volontà, e quindi
agisce contro la Volontà di Dio facendo la sua, [e] Iddio non può avvicinarsi a lei
per alitarla di nuovo, sintantoché
non si dà tutta all’esercizio e adempimento della Divina Volontà.
[…] Iddio nel creare l’uomo, col suo alito gli infondeva
la vita, ed in questa vita gli infondeva una intelligenza, memoria e
volontà, per metterle in rapporto con la sua, e questa Volontà Divina doveva
essere come re, che doveva dominare tutto l’interno della creatura e dar vita a
tutto, in modo da formare
l’intelligenza e la memoria voluta dalla Volontà Suprema in essa. Formata questa, era come connaturale che l’occhio della creatura doveva guardare le
cose create e conoscerne l’ordine e la Volontà di Dio su tutto l’universo; l’udito
doveva sentire i prodigi di questa Eterna Volontà; la bocca, che doveva
sentirsi alitata continuamente dal suo Creatore per comunicarle la vita ed i
beni che contiene il suo Volere, doveva la sua parola far eco a quel Fiat Eterno per narrare che significa Volontà
di Dio; le mani dovevano essere lo sbocco delle opere di questa Volontà
Suprema; i piedi non dovevano fare altro che seguire passo passo i passi del
suo Creatore. Sicché, stabilita la Volontà Divina nella volontà
della creatura, essa ha l’occhio, l’udito, la bocca, le mani, i piedi della mia
Volontà, non si scosta mai dal principio donde uscì, quindi sta sempre nelle
mie braccia, e riesce facile a lei sentire il mio fiato, ed Io ad alitarlo.
Ora, è proprio questo che voglio dalla creatura, che faccia regnare la
mia Volontà nella sua, e che la sua le serva d’abitazione per farla deporre i
beni celesti che contiene. (E
Gesù, rivolto a Luisa:) Questo voglio da te, affinché tutti i tuoi
atti improntati dalla mia Volontà formino un atto solo, che unendosi a
quell’atto solo della Mia - che non ha molteplicità di atti come è
nell’uomo - restino in quel principio
eterno per copiare il tuo Creatore e dargli la gloria ed il contento che il suo
Volere sia compiuto in te come si compie in Cielo”. (Vol. 17 – Aprile 23,
1925)
*
Il 26 Agosto 1928, nel Volume 24, Gesù si rivolge direttamente a Luisa,
ma vuole essere di insegnamento anche a tutte le sue creature:
[…] “Piccola figlia del mio Volere, il mio alito fiatandoti ti rinnova, e colla sua potenza vivificatrice
distrugge in te l’infezione del germe dell’umano volere e vivifica il germe del
mio Fiat Divino. Quest’alito è il principio della vita umana della
creatura, la quale come si
allontanò dal mio Volere perdette il mio alito e, sebbene le restò la vita,
tuttavia non sentiva più la forza vivificativa del mio alito, che vivificandola
la manteneva bella, fresca, a somiglianza del suo Creatore. Sicché l’uomo senza il mio alito, rimase come quel fiore che non avendo più
pioggia, vento e sole, si scolorisce, appassisce e declinando il suo capo tende
a morire.
Ora per riabilitare
il Regno del mio Volere Divino in mezzo alle creature, è necessario che ritorni il mio alito continuo in
mezzo a loro, che soffiandoli più che vento faccia entrare in loro il
Sole della mia Volontà, che col suo calore distrugge il germe
cattivo dell’umano volere, e ritorna bello e fresco come era stato creato; ed il fiore ridrizzando il suo stelo sotto
la pioggia della mia grazia, rialzi il suo capo, si vivifica, si colorisce e
tende alla vita del mio Volere, non più alla morte. Oh, se sapessero le
creature il gran bene che sto preparando, le sorprese d’amore, le grazie
inaudite, come sarebbero più attenti!
E chi conosce le conoscenze del
mio Volere, oh, come metterebbero la vita per slanciarle in mezzo al mondo,
affinché le creature si disponessero a ricevere un tanto bene!” […]
*
Alla luce delle parole di Gesù ora lette, acquista un significato più
completo il piccolo brano che segue, tratto sempre dal Volume 17, che Luisa
scrive il 17 settembre 1924:
… Onde, dopo, il mio
dolce Gesù andava prendendo tutti i
libri scritti sul suo Divin Volere, li univa insieme, poi se li stringeva al
Cuore, e con una tenerezza indicibile ha soggiunto: “Li benedico di cuore questi
Scritti; benedico ogni parola, benedico
gli effetti ed il valore che essi contengono;
questi Scritti sono una parte di Me stesso”. Poi ha chiamato gli Angeli, i quali si son messi
di faccia a terra a pregare; e siccome
stavano presenti due padri che dovevano vedere gli Scritti, Gesù
ha detto agli Angeli che toccassero la loro fronte per imprimere in loro lo SPIRITO SANTO, onde infondergli la luce per
potergli far comprendere le Verità ed il bene che ci sono in questi Scritti. Gli Angeli hanno ciò eseguito, e Gesù,
benedicendoci tutti, è scomparso.
*
Gesù completa gli insegnamenti precedentemente espressi. Ancora nel Volume 17 del Libro di Cielo, al giorno 3 Giugno 1925, leggiamo:
Il tutto fu fatto nella Creazione,
in essa, la Divinità manifestò tutta la sua Maestà, Potenza e Sapienza, e fece
sfoggio del suo Amore completo verso le creature. Ma se l’uomo non prende la Divina Volontà come sua vita, le opere
della Redenzione e Santificazione
non avranno i loro copiosi effetti.
(Scrive
Luisa Piccarreta:) Stavo secondo
il mio solito fondendomi nel Santo Voler Divino, e pensavo tra me: “Dove Nostro Signore Iddio ha fatto di più
per la creatura: nella Creazione, nella
Redenzione o nella Santificazione?” Ed il mio sempre amabile Gesù, muovendosi
nel mio interno mi faceva vedere tutta la Creazione. Quanta sublimità! Che
magnificenza! Quante armonie! Che ordine!
Né c’è punto né del cielo né della terra in cui Iddio non ha creato una
cosa speciale e distinta, e con tale maestria che i più grandi scienziati,
innanzi alla più piccola cosa creata da Dio, sentono che tutta la loro scienza
e maestria è un bel nulla paragonata alle cose create da Dio, piene di vita e
di moto. Oh, come è vero che guardare
l’universo e non conoscere Iddio, non amarlo e non crederlo è vera pazzia! Tutte le cose create sono come tanti veli
che lo nascondono, e Iddio viene a noi in ogni cosa creata come velato, perché
l’uomo è incapace di vederlo svelato in carne mortale. E’ tanto l’amore di Dio verso di noi, che
per non abbagliarci con la sua Luce, per non intimorirci con la sua Potenza,
per non farci prendere vergogna della sua Bellezza, per non farci annientare
innanzi alla sua Immensità, si vela nelle cose create per venire in ogni cosa
creata verso di noi e starsi con noi, anzi, farci nuotare nella sua stessa
Vita. Mio Dio, quanto ci hai amato e
quanto ci ami!
Onde, dopo che mi ha fatto guardare tutto
l’universo - continua Luisa -, il mio
dolce Gesù mi ha detto:
“Figlia mia, il tutto fu fatto nella
Creazione; in essa, la Divinità
manifestò tutta la sua Maestà, Potenza e Sapienza, e fece sfoggio del suo Amore
completo verso le creature, né c’è punto né del cielo né della terra, né in
ogni cosa creata in cui non si veda la completazione delle opere nostre,
nessuna cosa fu fatta a metà. Iddio
nella Creazione fece pompa di tutte le sue opere verso le creature, amò d’amore
completo e fece opere complete, né c’era né che aggiungere né che togliere,
sicché il tutto feci. Né Noi sappiamo
fare opere incomplete, anzi in ogni cosa
creata fu messo, nella Creazione, un amore distinto e completo verso di
ciascuna creatura. La Redenzione non fu
altro che una riparazione ai mali che aveva fatto la creatura, nulla aggiunse
all’opera della Creazione. E la Santificazione non
è altro che aiuto, grazia, luce perché l’uomo ritorni al suo primiero stato
della Creazione, alla sua origine e allo scopo per cui fu creato, poiché
nella Creazione, con la virtù della mia Volontà, la santità dell’uomo era
completa, perché usciva da un atto completo di Dio; era santo e felice nell’anima perché la mia Volontà gli portava i
riflessi della santità del suo Creatore, come pure santo e felice nel corpo. Ah! figlia mia, - lamenta Gesù - con tutta
la Redenzione e l’opera della Santificazione, la santità nell’uomo è incompleta,
e per altri è come inutile; questo
dice che se l’uomo non si volge indietro, per
prendere la mia Volontà come vita, come regola e come cibo, per purificarsi, nobilitarsi,
divinizzarsi e prendere il primo
atto della Creazione, per
prendere la mia Volontà come sua eredità assegnatagli da Dio, le stesse opere della Redenzione e Santificazione
non avranno i loro copiosi effetti. Sicché il tutto sta nella mia Volontà, se prende questa prende tutto, è un
solo punto che abbraccia e racchiude i beni della Redenzione e della Santificazione,
anzi, questi beni, chi vive nelle mia Volontà, avendo preso il primo punto
della Creazione, gli servono non di rimedio come a chi non fa la mia Volontà,
ma di gloria e come loro eredità speciale, portata dalla Volontà del Padre Celeste
nella Persona del Verbo sulla terra. E se Io venni sulla terra, fu proprio
questo il primo atto, di far conoscere la Volontà del Padre mio per rannodarla
di nuovo con le creature. Le pene,
le umiliazioni, la mia vita nascosta e tutto il mare immenso delle pene della
mia Passione, furono rimedi, medicine, sostegni, luce, per far conoscere la mia
Volontà, perché con ciò non solo avrei
l’uomo salvo, ma santo; con le mie
pene lo mettevo in salvo, con la mia
Volontà gli restituivo la santità perduta nell’Eden terrestre. Se ciò non facessi, il mio amore, la mia
opera non era completa come lo fu nella Creazione, perché è solo la mia Volontà che ha virtù di rendere complete le opere nostre
verso le creature, e le opere delle creature verso di Noi. La mia Volontà fa pensare diversamente, fa
guardare in tutte le cose create la mia Volontà, parla con l’eco della mia
Volontà, opera attraverso i veli della mia Volontà, in una parola, fa d’un solo
colpo tutto a seconda del mio Supremo Volere;
mentre le altre virtù agiscono lentamente, a poco a poco. La mia stessa Redenzione, senza dell’atto
primo della mia Volontà, serve come medicare le piaghe più profonde, come medicina
per non farlo morire, come antidoto per non farlo cadere nell’inferno. Perciò -
dice ancora Gesù a Luisa - ti stia a cuore la sola mia Volontà se vuoi
amarmi davvero e farti santa”.
* Lo SPIRITO SANTO di Dio vuole assolutamente ridare alla sua
creatura il suo alito continuato, ma per poterlo ricevere la creatura
deve vivere nel Volere Divino. Solo rientrando nel Fiat Divino l’uomo può
ritornare al suo posto d’onore ed operare insieme col suo Creatore. (Volume
26 - Aprile 28, 1929):
(Scrive Luisa:) Stavo facendo il mio giro nel Fiat
Divino per seguire i suoi atti nella Creazione e, giunta nell’Eden, la mia povera mente si è fermata nell’atto quando Dio creava l’uomo ed alitandolo gli infondeva
la vita, e pregavo Gesù che alitasse
la povera anima mia per infondermi il primo alito divino della Creazione, affinché col loro[1] alito
rigeneratore potessi ricominciare la mia vita tutta nel Fiat e secondo lo scopo per cui mi avevano creata. Ma mentre ciò facevo, il mio dolce Gesù è
uscito da dentro il mio interno, come in atto di volermi alitare e mi ha detto:
“Figlia mia, è nostra Volontà che la
creatura risalga nel nostro Seno, tra le nostre braccia creatrici, per ridarle
il nostro alito continuato ed in questo alito darle la corrente
che genera tutti i beni, gioie e felicità. Ma per poter dare questo
alito, l’uomo deve vivere nel nostro Volere, perché solo in Esso Lo può
ricevere e Noi darlo. Il nostro Fiat tiene tale virtù da
rendere inseparabile la creatura da Noi, e ciò che Noi siamo e facciamo per natura,
lei lo può fare per grazia.
Noi col creare l’uomo non
lo mettevamo a distanza da Noi e, per averlo insieme con Noi gli davamo la nostra stessa
Volontà Divina, La quale gli darebbe il primo atto, ad operare insieme col suo
Creatore. Fu questa la causa che il nostro Amore, la
nostra Luce, le nostre gioie, la Potenza e Bellezza nostra, rigurgitarono tutte
insieme e, straripando fuori del nostro Essere Divino imbandivano la mensa a
colui che avevamo con tant’amore formato colle nostre mani creatrici e generato
col nostro stesso alito. Volevamo goderci l’opera nostra, vederlo
felice della nostra stessa felicità, abbellito della nostra stessa Bellezza,
ricco della nostra ricchezza; molto più
che era Volontà nostra di starci vicino
colla creatura, operare insieme e trastullarci insieme con essa: i giuochi non si possono fare da lontano, ma
da vicino. Ecco perciò che per necessità di creazione e per mantenere integra l’opera
nostra e lo scopo con cui l’avevamo creata, l’unico mezzo era dotare l’uomo di
Volontà Divina, La quale lo avrebbe conservato come uscì dalle nostre mani
creatrici e lui avrebbe goduto tutti i beni nostri e
Noi dovevamo godere perché lui era felice.
Perciò non ci sono altri mezzi per fare che l’uomo
ritorni al suo posto d’onore e che rientri di nuovo ad operare insieme col suo
Creatore ed a vicenda si trastullino insieme, che rientrare di nuovo nel nostro
Fiat, affinché Ce lo porti
trionfante nelle nostre braccia che lo stanno aspettando per stringerlo forte
nel nostro Seno divino e dirgli:
‘Finalmente dopo seimila anni sei tornato; sei andato errante, hai provato tutti i mali, perché non c’è bene
senza il nostro Fiat; hai provato abbastanza e toccato con mano ciò
che significa uscire da Esso, perciò non uscirne più e vieni a riposarti ed a
godere ciò ch’è tuo, perché nel nostro Volere tutto ti fu dato’.
Quindi figlia mia, sii attenta, tutto ti daremo se vivi sempre nel nostro Fiat; il nostro alito prenderà piacere a fiatarti
sempre, per strariparti le
nostre gioie, la nostra Luce, la nostra Santità e comunicarti l’attitudine
delle nostre opere, affinché sempre insieme possiamo tenere la piccola
figlia rigenerata dalla nostra Divina Volontà”. […]
“E’ prerogativa del mio Voler Divino mettere al sicuro tutto ciò che possiede. Quindi quando
entra nell’anima come possessore di essa, tutte le cose le mette al
sicuro; mette al sicuro la santità, la grazia, la bellezza, le virtù tutte e,
per fare che tutto fosse al sicuro, fa sostituire [tutto] nell’anima [con] la
sua Santità divina, la sua Bellezza, le sue Virtù, tutto in modo divino e,
mettendovi il suo suggello ch’è intangibile da ogni cambiamento, rende la
creatura intangibile da ogni pericolo.
Sicché per chi vive nel mio Volere nulla c’è più da temere, perché lui
ha assicurata ogni cosa colla sua assicurazione divina”. […]
*
Nel progetto divino l’alito
dello SPIRITO SANTO di Dio verso la sua creatura non doveva mai essere spezzato
per completare in essa la vita divina:
(Volume 29 - Ottobre 12, 1931):
[…] “Solo
il mio Volere conserva e mantiene intatto, con un atto continuo, il principio
della creazione della creatura. Il nostro Ente Supremo dava il principio ed animava la sua
vita colla potenza del nostro alito divino; quest’alito non doveva essere mai spezzato, molto più che quando Noi diamo e facciamo
un atto, non lo ritiriamo giammai, e questo serve per formare opere compiute
dell’essere che mettiamo alla luce.
Questo nostro primo atto, mentre serve per dar principio e formare la
vita, la continuazione, serve per fare della creatura un nostro atto compiuto,
e come l’alitiamo, così formiamo in essa i
nostri atti continui per completare la nostra vita divina. Il nostro alito, come lo diamo forma,
a sorsi a sorsi, la crescenza di questa vita nostra nella creatura. Il nostro alito, come si dà, così forma il nostro atto
compiuto di santità, di bellezza, d’amore, di bontà, e così di
seguito; e quando l’abbiamo riempita
tanto in modo che non abbiamo dove più mettere quell’atto nostro, nella creatura,
perché essa è limitata, il nostro alito
cessa e termina la sua vita in terra, e per eternare il nostro alito nel Cielo, trasportiamo la nostra
vita formata in essa, il nostro atto compiuto, nella nostra Patria Celeste come
trionfo della nostra Creazione. Non
vi è rarità più bella di queste vite ed atti compiuti, nostri, nel Celeste
Soggiorno! Esse sono le narratrici
della nostra potenza, della foga del nostro amore, sono voce parlante del nostro alito onnipotente che, lui
solo, poteva formare la vita divina, il nostro atto compiuto nella creatura. Ma sai tu dove possiamo formare questa vita
e questo nostro atto compiuto, per quanto a creatura è possibile ed immaginabile
di ricevere dal suo Creatore? Nell’anima
che vive nella nostra Divina Volontà e si fa dominare da Essa. Ah, solo in lei possiamo formare la nostra vita
divina e formare il nostro atto compiuto! Il nostro Volere dispone
la creatura a ricevere tutte le Qualità e colori divini, ed il nostro alito non mai interrotto, come pennello
peritissimo, dipinge con maestria ammirabile ed inimitabile le più belle
sfumature e vi forma i fac-simile del nostro Essere Supremo […] Per
Noi fare un atto compiuto è la gloria più grande che più Ci glorifica, è
l’amore più intenso che più Ci decanta, è la potenza che Ci inneggia continuamente. Ma ahimè!
per chi non vive nel nostro Volere, quanti nostri atti spezzati, senza
compimento! quante nostre vite divine, appena concepite o al più nate senza
crescere! [Le creature che non vivono nel Voler Divino] Spezzano la
continuazione del nostro lavoro e Ci legano le braccia per poter andare
avanti; […] è l’umano volere che, opponendosi al Nostro, Ci mette
nell’impotenza di formare la nostra vita divina in esse. […] In Cielo non si entra se non si possiede la
nostra vita divina, o almeno concepita o nata;
e tale sarà la gloria, la beatitudine del beato, per quanta crescenza ha
formata della nostra vita in esso.
Ora, qual sarà la differenza di chi appena è stata concepita, nata o
cresciuta con piccole proporzioni, da chi Ci ha fatto formare vita
compiuta? Sarà tanta la differenza che
si rende incomprensibile all’umana creatura.
Quelli saranno come il popolo del
Regno Celeste, invece i nostri
fac-simile saranno come principi, ministri, la corte nobile, l’esercito regio
del Gran Re. Perciò chi fa la mia Divina Volontà e vive in Essa
può dire: ‘Faccio tutto ed appartengo, anche da questa terra, alla Famiglia del
mio Padre Celeste’”.
* E
l’11 Giugno 1925 - nel Volume 17 - Gesù spiega a Luisa come
il male di non fare la Divina
Volontà è irreparabile. E, come la
Divina Volontà è l’equilibrio degli Attributi di Dio, così dovrebbe essere
l’equilibrio degli attributi dell’uomo.
La mia povera mente - scrive ancora Luisa - me la sentivo immersa nella Santissima Volontà
di Dio, oh! come avrei voluto che neppure un respiro, un palpito, un moto, io
facessi fuori del Voler Supremo! Mi
sembrava che tutto ciò che si fa fuori
della Volontà di Dio ci fa perdere nuova bellezza, nuova grazia e luce, e ci
mette come in dissomiglianza col nostro Creatore, mentre Gesù vuole che in tutto somigliamo al
nostro Supremo Fattore; e in che
altro modo più facile possiamo rassomigliarlo, che ricevere in noi la Vita continua della sua Santissima Volontà? Essa
ci porta i riflessi, i lineamenti del nostro Padre Celeste, ci mantiene integro
lo scopo della Creazione, ci accerchia in modo da conservarci belli e santi
qual Dio ci ha creato, e ci dà quel sempre nuovo di bellezza, di luce, d’amore
non mai interrotto che solo in Dio si trova. Ora, mentre la mia mente si perdeva nel Voler Eterno, il mio
dolce Gesù stringendomi a Sé, con voce sensibile mi ha detto:
- E quindi -
“Figlia mia, non c’è cosa che possa uguagliare il gran male di non fare la mia
Volontà, non c’è bene che possa pareggiarlo, non c’è virtù che possa stargli di
fronte, sicché il bene che si perde col non fare la mia Volontà è irreparabile,
e solo col ritornare di nuovo in Essa può trovare rimedio, ed essere restituiti
i beni che la nostra Volontà aveva stabilito di dare alla creatura. Invano s’illudono le creature di fare altre
opere, virtù, sacrifizi, se non sono parto della mia Volontà e per
compirla: non sono da Me
riconosciuti; molto più che sta stabilito di dare la grazia, gli aiuti, la luce, i
beni ed il giusto premio a chi opera per compire la mia Volontà. E poi, la
mia Volontà è eterna, non ha principio né avrà fine; e chi può calcolare un atto fatto nella mia Volontà, senza
principio e senza fine? Quell’atto
viene circondato, riempito di beni senza fine, qual è la mia Volontà tale rende
l’atto. Invece, le altre virtù, le
opere e sacrifizi senza della mia Volontà, hanno un principio, come pure la
fine; che gran che di premio possono
ricevere cose soggette a perire?
Oltre di ciò, la mia Volontà è l’equilibrio dei miei Attributi: Se la mia Potenza non avesse questa
Volontà Santa, si svolgerebbe in tirannia verso chi tanto Mi offende, invece
equilibrando la mia Potenza, Mi fa versare grazie dove dovrei versare furore e
distruzione. La mia Sapienza, se
non fosse per la mia Volontà che le dà vita sempre nuova, non manifesterebbe
tanto arte e maestria nelle opere nostre.
La nostra Bellezza sarebbe scolorita e senza attrattiva se non
fosse sostenuta da questa Volontà eterna.
La Misericordia si convertirebbe in debolezza se non fosse equilibrata
dalla mia Volontà; e così di tutto il
resto dei nostri Attributi. Ora,
la nostra paterna bontà ha tanto amore
verso delle creature, che ha stabilito l’equilibrio dell’uomo nella nostra
Volontà; era giusto che essendo uscito
quest’uomo dalla Volontà Suprema, Essa si facesse vita, mantenesse l’equilibrio
a tutto l’operato dell’uomo, dandogli la somiglianza
del suo Creatore; sicché si doveva vedere in lui tale dignità,
maestà, ordine nell’agire, da riconoscerlo come parto del suo Fattore. Onde, anche dall’agire si può vedere se c’è
l’equilibrio della mia Volontà, oppure quello dell’umana. Ecco perciò la causa di tante opere, forse
anche buone, ma non si vede [in esse] l’equilibrio, il regime, l’ordine, perché
manca l’esecuzione della mia Volontà, e perciò, invece di ammirarsi si
biasimano, ed invece di gettare luce gettano tenebre. Se tutto il bene viene dalla mia Volontà, senza di Essa sono beni
apparenti, senza vita, e forse anche velenosi, che avvelenano chi ne prende
parte”.
*
Ma quanto Amore Divino respinto dalle creature!...
Ascoltiamo nel Volume 14, al 4 Febbraio 1922
il singhiozzo di pianto dell’Amore
divino che va ramingo perché respinto dalle creature.
Trovandomi nel solito mio stato - scrive la Serva di Dio Luisa Piccarreta -, il mio sempre amabile Gesù Si faceva vedere tutto affannato; il suo respiro era fuoco, e stringendomi a
Sé mi ha detto: “Figlia mia, voglio refrigerio alle mie fiamme, voglio
sfogare il mio Amore, ma il mio Amore è respinto dalle creature. Tu devi sapere che Io nel creare l’uomo, misi fuori da dentro la mia Divinità una quantità
d’Amore che doveva servire come vita primaria delle creature, per arricchirsi,
per sostenersi, per fortificarsi, e per aiuto in tutti i loro bisogni; ma l’uomo respinge quest’Amore ed il mio
Amore va ramingo dacché fu creato l’uomo e gira sempre senza mai fermarsi, e
respinto da uno corre ad un altro per darsi, e come è respinto dà in singhiozzo
di pianto. Sicché l’incorrispondenza
forma il singhiozzo di pianto dell’Amore.
-
Ci vengono in mente le parole dell’Apostolo Paolo agli Efesini (4,30): “Non vogliate rattristare lo Spirito Santo di Dio…” Ed anche
le altre: “Lo Spirito stesso intercede con insistenza per noi con gemiti
inesprimibili…” (Rom 8,26) -
Onde, mentre il mio Amore va ramingo e corre per darsi, se
vede uno debole nella vita dell’anima, povero della mia Grazia, dà in
singhiozzo di pianto e gli dice: “Ahi,
se non mi facessi andare ramingo e mi avessi dato alloggio nel tuo cuore,
saresti stato forte e nulla ti mancherebbe!”
Se vede un altro caduto nella colpa, dà in singhiozzo: “Ahi, se mi avessi dato l’entrata nel tuo
cuore non saresti caduto!” Per
quell’altro che vede trascinato dalle passioni, infangato di terra, l’Amore
piange e singhiozzando gli ripete: “Ahi! Se avessi preso il mio Amore, le passioni non avrebbero vita su di te, la terra non
ti toccherebbe, il mio Amore ti basterebbe per tutto”. Sicché in
ogni male dell’uomo, piccolo oppure grande, lui ha un singhiozzo di pianto e
continua ad andar ramingo per darsi all’uomo.
E quando nell’Orto del Getsemani si presentarono tutti i
peccati innanzi alla mia Umanità, ogni colpa aveva il singhiozzo del mio
Amore; e tutte le pene della mia
Passione, ogni colpo di flagello, ogni spina, ogni piaga, era accompagnata dal
singhiozzo del mio Amore. Perché se l’uomo avesse amato, nessun male poteva
venire; la mancanza d’amore ha germogliato
tutti i mali ed anche le mie stesse pene.
Io, nel creare l’uomo feci come un re, che volendo rendere
felice il suo regno, prende un milione e lo mette in giro, affinché chi ne
vuole ne prenda; ma per quanto gira,
appena qualcuno prende qualche centesimo.
Ora, il re è ansioso di sapere se i popoli prendono il bene che loro
vuol fare, e domanda se il suo milione è finito, per mettere fuori altri
milioni; e gli viene risposto: ‘Maestà, appena qualche centesimo [hanno
preso]’. Il re sente il dolore nel
sentire che il suo popolo non riceve i suoi doni e né li apprezza. Onde, uscendo in mezzo ai suoi sudditi incomincia
a vedere, chi coperto di stracci, chi infermo, chi digiuno, chi tremante di
freddo, chi senza tetto, ed il re nel suo dolore dà in singhiozzo di pianto e
dice: ‘Ah, se avessero preso i miei
soldi non vedrei nessuno che mi fanno disonore, coperti di stracci, ma ben vestiti; né infermi, ma sani; non vedrei nessuno digiuno e quasi morto per
fame, ma sazi; se avessero preso i miei
soldi nessuno sarebbe senza tetto, avrebbero potuto benissimo fabbricarsi una
stanza per ricoverarsi’. Insomma, in
ogni sventura che vede nel suo regno lui ha un dolore, una lacrima, e rimpiange
il suo milione che l’ingratitudine del popolo respinge. Ma è tanta la bontà di questo re, che ad
onta di tanta ingratitudine non ritira questo milione, lo fa continuare a
girare, sperando che altre generazioni possano prendere il bene che gli altri
hanno respinto, e così [lui possa] ricevere la gloria del bene che ha fatto al
suo regno. Così faccio Io. Il
mio Amore uscito non lo ritirerò;
continuerà ad andare ramingo, il suo singhiozzo durerà ancora, fino a
tanto che trovi anime che prendano questo mio Amore fino all’ultimo centesimo,
affinché cessi il mio pianto e possa ricevere la gloria della dote dell’Amore
che ho messo fuori a bene delle creature.
Ma sai tu chi saranno le fortunate che faranno cessare all’Amore il
singhiozzo del pianto? Le anime che
vivranno nel mio Volere! Loro
prenderanno tutto l’Amore respinto dalle altre generazioni; con la potenza della mia Volontà creatrice
lo moltiplicheranno quanto vogliano e per quante creature Me lo hanno respinto,
ed allora cesserà il suo singhiozzo ed in ricambio sottentrerà il singulto
della gioia; e l’Amore appagato darà
alle fortunate tutti i beni e la felicità che gli altri non hanno voluto”.
* La Serva di Dio, Luisa Piccarreta, per obbedire
al suo Confessore,
continua
a dire altri modi di fondersi nella
Divina Volontà, per dare il ricambio a nome di tutti,
d’amore e gloria per l’opera della Creazione,
della Redenzione e della Santificazione.
Divina Volontà, per dare il ricambio a nome di tutti,
d’amore e gloria per l’opera della Creazione,
della Redenzione e della Santificazione.
Avendo fatto sentire al confessore ciò che sta scritto in data
del 10 Maggio, non è restato contento e mi ha imposto di riprendere a scrivere
il modo di fondermi nel Santo Voler Divino;
ed io, solo per ubbidire e per timore che il mio Gesù potesse
menomamente dispiacersi, riprendo il mio dire.
Ora aggiungo che mentre si presenta alla mia mente quel vuoto immenso
nel fondermi nel Supremo Volere, la piccola bambina riprende il suo giro, ed
elevandosi in alto vuole ricambiare il suo Dio
di tutto l’amore che ebbe per tutte le creature nella Creazione, vuole onorarlo come Creatore di tutte le cose,
perciò gira per le stelle, ed in ogni
scintillio di luce imprime il mio Ti amo
e gloria al mio Creatore; in
ogni atomo di luce del sole che scende
nel basso: Ti amo e gloria; in tutta l’estensione dei cieli, tra la
distanza d’un passo all’altro il mio Ti
amo e gloria; nel gorgheggio dell’uccello, nel battere delle
sue ali: amore e gloria al mio
Creatore; nel filo dell’erba che
spunta dalla terra, nel fiore che sboccia, nel profumo che si eleva: amore
e gloria; sull’altezza dei monti e nella profondità delle valli: amore
e gloria. Giro per ogni cuore di creatura, come se mi volessi chiudere dentro e
gridare dentro, ad ogni cuore, il mio Ti amo e gloria al mio Creatore;
vorrei che uno fosse il grido, una
la volontà, una l’armonia di tutte le cose:
Gloria ed amore al mio Creatore.
E dopo, come se avessi riunito
tutto insieme, in modo che tutto dice ricambio d’amore ed attestato di gloria
per tutto ciò che Iddio ha fatto nella Creazione, mi porto al suo Trono e Gli dico:
“Maestà
Suprema e Creatore di tutte le cose, questa piccola bambina viene nelle
vostre braccia per dirvi che tutta la
Creazione, a nome di tutte le creature, Vi dà non solo il ricambio dell’amore,
ma della giusta gloria per tante cose da Voi create per amor nostro. Nella vostra Volontà, in questo vuoto
immenso, ho girato dappertutto, affinché tutte le cose Vi glorifichino, Vi amino e Vi
benedicano; e giacché Vi ho messo in rapporto l’amore tra
Creatore e creatura, che la volontà umana aveva spezzato, e la gloria che tutti
Vi dovevano, fate scendere la vostra Volontà sulla terra, affinché vincoli, raffermi
tutti i rapporti tra Creatore e creatura;
tutte le cose ritorneranno nell’ordine primiero, da Voi stabilito. Perciò fate presto, non più indugiate! Non
vedete com’è piena di mali la terra?
Solo la vostra Volontà può arrestare questa corrente, può metterla in
salvo; ma la vostra Volontà conosciuta e dominatrice!”
Onde dopo ciò sento che il mio ufficio non è
completo, perciò scendo nel basso di quel vuoto per ricambiare il mio Gesù dell’opera
della Redenzione, e come se trovassi in atto tutto ciò che Lui fece,
voglio dargli il mio ricambio di tutti gli atti che avrebbero dovuto fargli
tutte le creature nell’aspettarlo e riceverlo sulla terra, e poi, come se mi
volessi trasmutare tutta in amore per Gesù, ritorno al mio ritornello e
dico: “Ti amo nell’atto di scendere dal Cielo; v’imprimo il mio Ti amo
nell’atto che fosti concepito; Ti amo
nella prima goccia di sangue che si formò nella tua Umanità; Ti amo nel primo palpito del tuo cuore, per
segnare tutti i tuoi palpiti col mio Ti
amo. Ti amo nel tuo primo
respiro; Ti amo nelle tue prime
pene; Ti amo nelle prime tue lacrime
che versasti nel seno materno. Voglio
ricambiare le tue preghiere, le tue riparazioni, le tue offerte col mio Ti amo.
Ed ogni istante della tua vita voglio suggellare col mio Ti amo:
Ti amo nel tuo nascere, Ti amo nel freddo che soffristi; Ti amo in ogni stilla di latte che
succhiasti dalla tua Mamma. Intendo di
riempire coi miei Ti amo le fasce con
cui la tua Mamma Ti fasciò; stendo il
mio Ti amo sopra di quella terra in
cui la tua cara Madre Ti adagiò nella mangiatoia, e le tue tenerissime membra
sentirono la durezza del fieno, ma più che fieno la durezza dei cuori. Il mio Ti
amo in ogni tuo vagito, in tutte le tue lacrime e pene della tua
infanzia. Faccio scorrere il mio Ti amo in tutti i rapporti, comunicazioni,
amore che avesti con la tua Mamma. Ti
amo in tutte le parole che dicesti, nel cibo che prendesti, nei passi che
facesti, nell’acqua che bevesti. Ti amo
nel lavoro che facesti con le tue mani;
Ti amo in tutti gli atti che facesti nella tua vita nascosta. Suggello il mio Ti amo in ogni tuo atto interno e pene che soffristi. Stendo il mio Ti amo su quelle vie che percorresti, nell’aria che respirasti, in
tutte le prediche che facesti nella tua vita pubblica. Il mio Ti
amo scorre nella potenza dei miracoli che facesti, nei Sacramenti che istituisti. In tutto, o mio Gesù, anche nelle fibre più
intime del tuo Cuore, imprimo il mio Ti amo,
per me e per tutti. Il tuo Volere mi fa
tutto presente, ed io nulla voglio lasciarti in cui non ci sia impresso il mio Ti amo;
la tua piccola figlia del tuo Volere sente il dovere, che se altro non
sa farti, almeno [Tu] abbia un mio piccolo Ti
amo per tutto ciò che hai fatto per me e per tutti! E perciò il mio Ti amo Ti segue in tutte le pene della tua Passione, in tutti gli
sputi, disprezzi ed insulti che Ti fecero;
il mio Ti amo suggella ogni
goccia del tuo Sangue che versasti, ogni colpo che ricevesti, in ogni piaga che
si formò nel vostro corpo, in ogni spina che trafisse la vostra testa, nei
dolori acerbi della crocifissione, nelle parole che pronunziasti sulla croce,
fin nell’ultimo tuo respiro intendo d’imprimere il mio Ti amo. Voglio chiudere
tutta la tua vita, tutti i tuoi atti, col mio Ti amo; dovunque voglio che
Tu tocchi, che veda, che senta il mio continuo Ti amo. Il mio Ti amo non Ti lascerà mai: il tuo stesso Volere è la vita del mio Ti amo.
Ma sai che vuole questa piccola bambina? Che quel Divin Volere che tanto amasti e facesti in tutta la
tua Vita sulla terra, si faccia conoscere a tutte le creature, affinché tutte
lo amino e adempiano la tua Volontà come in Cielo così in terra. [Questa piccola bambina] vuole vincerti in
amore, affinché doni la tua Volontà a tutte le creature. Deh! rendi felice questa povera piccina che
non vuole altro che ciò che vuoi Tu:
che la tua Volontà sia conosciuta
e regni sulla terra”….
Ora credo che l’ubbidienza
ne sarà in qualche modo contenta – scrive
ancora Luisa - … E’ vero che in
molte cose ho dovuto fare dei salti, altrimenti non la finirei più. Il fondermi nel Supremo Volere è per me come
una fonte che sorge, e ogni piccola cosa che sento, che vedo, un’offesa fatta
al mio Gesù, mi è occasione di nuovi modi e nuove fusioni nella sua Santissima
Volontà.
- Ma ecco ancora il pressante invito di
Gesù: -
Ora riprendo -
scrive Luisa - col dire che il mio dolce Gesù mi ha detto:
“Figlia mia, a ciò che hai detto sul fonderti nel
mio Volere ci vuole un altro appello,
qual è quello di fonderti nell’ordine
della Grazia, in tutto ciò che ha fatto e farà il SANTIFICATORE ai
santificandi, qual è lo SPIRITO SANTO…”.
(Volume 17 – 17.05.1925)
(Volume 17 – 17.05.1925)
- E noi vogliamo unirci a Luisa: -
Il mio Ti amo nel tuo Volere è per Te,
Maestà Suprema!
Voi, Divine Tre Persone, siete sempre unite
nell’operare, pur se le creature dicono che la Creazione si addice a Te, Padre
mio, e la Redenzione a Te, Figlio Dio, mio Salvatore; ed io so che IL FIAT VOLUNTAS
TUA SI ADDITERÀ A TE, O SPIRITO SANTO AMORE, e so che proprio NEL FIAT VOLUNTAS TUA, TU, SPIRITO PARACLITO,
FARAI SFOGGIO DELLA TUA OPERA DIVINA.
Ed ecco che allora IO VENGO, O MAESTÀ
SUPREMA, A FONDERMI NELL’ORDINE DELLA GRAZIA, PER RICAMBIARE IN AMORE TUTTO CIÒ
CHE TU, SPIRITO SANTIFICATORE,
FAI AI SANTIFICANDI; VENGO A DARTI
LA GLORIA ED IL RICAMBIO DELL’AMORE, COME SE TUTTI SI FOSSERO FATTI SANTI; VENGO A RIPARARTI TUTTE LE OPPOSIZIONI E LE
INCORRISPONDENZE ALLA GRAZIA.
Nella Volontà Divina io cerco tutti gli atti della
Grazia, o SPIRITO SANTIFICATORE, per far mio il tuo dolore, i tuoi gemiti segreti e
tutti i tuoi angosciosi sospiri nel fondo dei cuori quando, scendendo nelle
anime per portare la tua Volontà come atto completo della loro santificazione,
ne sei respinto e malamente accolto.
Nella mia piccolezza ecco allora che io vengo ad implorarti: “SPIRITO SANTIFICATORE,
fa’ presto, Ti supplico, Ti riprego:
fa’ conoscere a tutte le creature la tua Volontà, affinché,
conoscendola, L’amino ed accolgano il tuo primo atto della loro santificazione
completa, qual è la Santa tua Volontà!” (Cfr.
Vol. 17 - 17.5.1925)
“Figlia
mia, le Tre Divine Persone siamo inseparabili
e distinte, così vogliamo manifestare alle umane generazioni le nostre
opere verso di loro, che mentre siamo
uniti tra Noi, ognuno di Noi vuole
manifestare distintamente il suo Amore e la sua opera verso le creature”.
(Vol. 17 – 17.05.1925)
*
Ed è contemplando l’opera del DIVIN PARACLITO ed ascoltando, amato Gesù, i gemiti dello SPIRITO SANTO nell’operato della tua Chiesa, che vogliamo far cessare all’Amore il
singhiozzo del pianto seguendolo col nostro continuo ricambio d’amore, con la
nostra riparazione, col nostro rendimento di gloria, quella stessa gloria
che la Maestà Suprema riceve da tutto l’operato della sua stessa Divina
Volontà. Quando sento allora
i
gemiti dello Spirito Santo nei Sacramenti,
subito mi
fondo, mio dolce Gesù, nel Santo tuo Voler Divino, per venire a ricambiarti col mio piccolo amore di tutto ciò che
hai fatto nella Redenzione e, volando nella tua Volontà, scendo
nel fondo di ogni Sacramento che per noi Tu hai istituito, per
darti, in ognuno, il mio piccolo ricambio di amore. Ma, quante tue lacrime segrete vi trovo e quanti
sospiri amari e gemiti soffocati dello SPIRITO SANTO per le tante disillusioni
dell’Amore Divino! Amor mio,
Gesù, nei tuoi Sacramenti Tu vuoi continuare la tua Vita in mezzo ai figli
tuoi, qui sulla terra, ma ahimè, quanti dolori Ti riservan le creature in
ciascun Sacramento! Ed io, nel tuo
Volere, mi associo ai dolori tuoi per darti il mio piccolo ricambio d’amore per
tutto ciò che Tu hai fatto e soffri per noi.
Perciò, vengo a consolare il gemito grande del tuo Amore Divino in
ogni tuo Sacramento! Vengo a mettere il mio grazie e Ti
benedico, lì dove ogni neonato viene battezzato e col Battesimo
Tu gli restituisci l’innocenza ritrovando il figlio tuo e restituendogli i
diritti perduti sulla Creazione; metto
il mio grazie e Ti benedico sul tuo sorriso d’amore mentre gli metti in
fuga il nemico affinché non abbia più diritto su di lui e lo affidi agli Angeli
mentre tutto il Cielo gli fa festa. Ma
subito devo mettere il mio dolore e perdono sul grande tuo dolore
nel vedere in quel battezzato un tuo prossimo nemico, un novello Adamo e,
forse, pure un’anima perduta! Ed anche
metto il mio gemito amoroso a far compagnia ai gemiti dolenti del tuo Amore che
vede troppe volte che anche il ministro stesso del Sacramento nel battezzare
non lo fa col dovuto rispetto, dignità e decoro che si conviene al Sacramento
che contiene la nuova rigenerazione, e si sta più attenti ad una bagatella o ad
una scena qualsiasi che ad amministrare un Sacramento divino! Io metto allora su ogni Battesimo il mio dolore, perdono e Ti amo, per consolarti e darti il mio
ricambio d’amore.
Continuando, o mio dolce Gesù, a girare
nella tua Volontà per tenerle compagnia negli atti della Grazia, passo
al Sacramento della Cresima dove vedo che Tu, con questo
Sacramento, ridoni il coraggio alla tua creatura e le restituisci le forze
perdute per renderla invincibile a tutti i nemici ed alle sue stesse passioni,
e la metti tra le tue milizie affinché militi per l’acquisto della Patria Celeste. Su
ogni atto di questo Sacramento metto il mio grazie e Ti benedico!, o
SPIRITO PARACLITO, mentre Ti vedo
ridonare alla tua creatura il tuo bacio amoroso e le prodighi mille carezze esibendoti
compagno della sua carriera. Ma, il mio dolore e perdono scorre
subito sui tanti tuoi sospiri amari, o grande CONSOLATORE, quando, in cambio, molte volte Ti senti restituire il bacio del traditore e disprezzare le tue
carezze, mentre l’anima fugge dalla tua
compagnia! E quanti tuoi gemiti e
quanta attesa per il ritorno della tua creatura, e quante tue voci segrete al
cuore a chi fugge da Te! Ma tutto
invano! Io vengo allora a tenerti compagnia, o SPIRITO SANTO AMORE, e metto il mio bacio, il mio ricambio di Ti amo su ogni tuo
gemito, e piango insieme a Te per tanta sconoscenza!
E senza fermarmi continuo il mio volo nel Divino
Volere per accompagnarti nei tuoi atti, nel Sacramento della Penitenza. Ma, pur qui, quanta ingratitudine verso di Te, io trovo! Quanti abusi e profanazioni da parte di chi amministra il
Sacramento e da parte di chi lo riceve!
Ed allora, in questo Sacramento io
metto il mio bacio su ogni goccia di quel Sangue Divino che si mette in atto
sopra il peccatore pentito per scendere sulla sua anima e lavarlo ed
abbellirlo e sanarlo e fortificarlo e restituirgli la grazia perduta; metto
il mio grazie sulla tua mano che pone nelle mani del penitente le chiavi
del Cielo che il peccato gli aveva strappato; ricambio col mio bacio
ogni bacio pacifico del tuo perdono che Tu metti sulla fronte dell’anima
pentita. Ma, ahi, quanti tuoi gemiti strazianti sento sfuggirti, o DIVIN SPIRITO, quando vedi avvicinarsi le anime a questo Sacramento del tuo Amore
senza alcun dolore o, forse per abitudine o come per uno sfogo del cuore
umano! Voglio consolarti per il grande
tuo dolore nel vedere che la creatura molte volte invece di venire a trovare la
vita dell’anima ed arricchirsi di Grazia, viene a trovare la morte o a sfogare
le proprie passioni, riducendo il Sacramento ad una burla o ad una
chiacchierata, ed il Sangue Divino invece di scender nell’anima come sacro
lavacro, scende come fuoco che maggiormente isterilisce! SPIRITO SANTO AMORE, in quante Confessioni ti sento piangere mentre
ripeti: ‘Ingratitudine umana, quanto
sei grande! Dovunque cerchi
d’offendermi e, mentre ti offro la Vita, tu ricambi in morte la stessa Vita
ch’io offro!’ Mi unisco alla tua pena e piango con Te in ogni Sacramentale
Confessione, ed a nome di ogni penitente vengo io a prendere su di me ogni
goccia di quel Sangue Divino; vengo a
darti il mio Grazie!, vengo ad accogliere riconoscente ogni tua grazia
divina ed a mettere il mio piccolo ricambio d’amore sul tuo Amore penante!
Ed il mio amore, gareggiando
col tuo Amore, non si arresta, o SPIRITO SANTO AMORE. Percorro
tutti i tabernacoli del mondo per venire a consolare il tuo inenarrabile dolore
che geme in ciascuna Ostia sacramentale.
Col Sacramento dell’Eucaristia, mio
dolce Gesù, le anime non ricevono la sola vita loro, ma è la stessa tua Vita
che si dà a loro per formare la tua Vita in esse; ed in ogni Comunione
vuoi far crescere e sviluppare questa tua Vita in loro così che ogni creatura
possa dirti: ‘Io sono un altro Te,
Cristo Gesù!’ Eppure, quanto pochi ne
profittano! Ed io metto il mio pianto nel tuo pianto quando, rompendo i veli
dell’Ostia che Ti coprono, Ti trovo bagnato di pianto perché Tu conosci
bene la sorte che Ti aspetta nello scendere nei cuori delle creature! Voglio
allora farti scudo con la mia vita
quando la creatura, ripetendoti la tragedia della tua Passione, Ti fa trovare
le armi per ferirti! Voglio lenirti
ogni ferita e consolare anche il tuo gran dolore di quando la creatura,
appena consumate le specie sacramentali, invece di pressarti a restare con lei,
Ti costringe ad uscire bagnato di lacrime.
Mio dolce Gesù, voglio quietare
il tuo pianto ed il pianto del SANTO SPIRITO, baciando ed asciugando ogni vostra
lacrima e nascondendole nei miei Vi amo, Vi benedico e Vi ringrazio; mi rendo presente in ogni vostro gemito
segreto per tenervi compagnia e consolarvi, dandovi in ogni Ostia consacrata il
mio continuo ricambio d’amore per rendere meno doloroso il vostro penare.
E scendo insieme a Te, mio amato Gesù, nel
Sacramento dell’Ordine, per consolare anche qui il tuo Amore
Divino; ma è proprio qui che vi trovo i
tuoi più intimi dolori nascosti, le tue lacrime più amare ed i tuoi gemiti più
strazianti. Ti adoro, o Volontà Divina, in questo Sacramento dell’Ordine, col quale costituisci l’uomo d’una altezza suprema, d’un carattere
divino, il ripetitore della tua Vita, l’amministratore dei Sacramenti, il
rivelatore dei tuoi segreti, del tuo Vangelo, della Scienza più sacra, il
paciere tra il Cielo e la terra, il portatore di Gesù alle anime, eppure, ahimè, quanto ne sei malamente ricambiata!
Voglio consolare la tua Maestà Suprema per quante volte vede
nell’ordinato un Giuda, un usurpatore del carattere che gli viene impresso. Oh, SPIRITO SANTO, quanto gemi nel vedere
nell’ordinato strapparti le cose tue più sacre, il carattere più grande che
esiste fra Cielo e terra! Io vengo allora a mettere il mio dolore e perdono! su ogni profanazione che
l’ordinato fa del Sacramento dell’Ordine non vivendo secondo il
carattere che gli è impresso; vengo a
consolare il tuo grido di dolore, il tuo pianto amaro, il tuo gemito
straziante. L’Ordine è il Sacramento
che racchiude tutti gli altri Sacramenti insieme e, se l’ordinato sa conservare
in sé integro il carattere ricevuto, mette quasi in salvo gli altri Sacramenti
divenendo lui il tuo stesso difensore e salvatore; ma quando Tu, mio amato Gesù, nell’ordinato non vedi questo, il
tuo dolore si accentra di più ed i tuoi gemiti sono più continui e
dolenti. O SPIRITO CONSOLATORE, io faccio scorrere il mio ricambio d’amore, il mio Ti amo!, in
ogni atto sacerdotale, per fare compagnia al tuo Amore gemente e consolarti.
Ed ora presto l’orecchio del mio cuore per
ascoltare i profondi gemiti divini nel Sacramento
del Matrimonio, perché:
quanti disordini in esso! Adoro, o mio Gesù, il decreto divino
che eleva il Matrimonio a Sacramento per mettervi in esso un vincolo sacro, il
simbolo della Sacrosanta Trinità, mettervi l’Amore Divino che Essa racchiude,
così che l’amore che doveva regnare nel padre, madre e figli, la concordia, la
pace, dovevano simboleggiare la tua Famiglia Celeste, perché volevi avere sulla
terra tante altre famiglie simili alla tua Famiglia Divina, o Creatore nostro
Padre! Adoro e benedico
il tuo disegno che vuole tante famiglie destinate a popolare la terra come
altrettanti angeli terrestri, da ricondurre a popolare le Regioni Celesti! Ma, anche
in questo Sacramento, quanti tuoi gemiti divini io odo, per tante famiglie di
peccato, che simboleggiano l’inferno con la discordia, col disamore, con
l’odio, che popolano la terra come tanti angeli ribelli, che serviranno forse a
popolare l’inferno! SPIRITO SANTO AMORE, non voglio più farti gemere con gemiti strazianti in questo Sacramento: vengo a mettere il mio ricambio d’amore in
ogni Matrimonio, vengo a mettere il mio Ti amo in ogni cuoricino di
creatura che viene alla luce.
E il mio ricambio d’amore ed il mio Ti benedico, giunge, o Padre Creatore,
fin sul letto del morente, quando viene
amministrato il Sacramento dell’Estrema
Unzione col quale Tu a qualunque costo vuoi mettere in salvo il
peccatore morente e confermare la santità ai buoni e ai santi e mettere
l’ultimo vincolo tra Te e la creatura, imprimendo in ogni anima redenta il
suggello del Cielo, per purificarla ed abbellirla, dandole l’ultima pennellata
per disporla a partire dalla terra e farla comparire innanzi a Te, Padre
Divino. Ti amo, o SPIRITO SANTO AMORE,
in questo Sacramento col quale Tu
fai l’ultimo sfoggio del tuo Amor Divino dando all’anima l’ultima rivestitura
ed assettando tutte le sue opere buone.
Metto il mio Ti ringrazio e Ti
benedico su questa Unzione Sacra
con la quale Tu agisci in modo sorprendente per chi è vivo alla tua Grazia,
coprendo l’anima come da celeste rugiada che le smorza, come d’un sol fiato, le
passioni ed ogni attacco alla terra ed a tutto ciò che non appartiene al
Cielo. Ma, pur qui, quanti tuoi
gemiti io sento e quante tue lacrime amare per tante indisposizioni e trascuratezze
e tante perdite di anime, per tanta poca santità da confermare ed opere buone
da riordinare e rassettare! Per consolare questo dolore divino, io
vengo sul letto di ogni morente per far sentire a tutti i vostri gemiti ed il
vostro pianto nell’atto di amministrare il Santo Sacramento dell’Unzione
Estrema; a tutti voglio dare le vostre
lacrime, perché tutti, piangendo col vostro stesso dolore divino, si dispongano
a ricevere nel modo dovuto il dono di questo Sacramento. E vengo quindi a mettere il mio Ti
ringrazio e Ti amo in ogni volta che il Sacramento è amministrato; su questo Sacramento che è l’ultimo sfoggio
del vostro Divino Amore verso la sua creatura!
Nella tua
Volontà Divina, o Maestà Suprema, io vengo a farti visita in ogni tuo
Sacramento - perché in tutti Tu mi aspetti! - vengo a dare ad ogni tuo gemito e sospiro, per ogni mio fratello, il
mio piccolo ricambio d’amore e la mia compagnia.
(Cfr. Vol. 18 - 5.11.1925)
*
Luisa stessa vedendo l’incorrispondenza all’Amore divino ed il dilagare
del male nel mondo, quasi dubita che possa venire il Regno della Divina
Volontà, ma Gesù la rassicura dicendole che Dio manderà il vento irresistibile dello SPIRITO
SANTO che purificherà la terra :
* Ed ecco, dal Volume 33, Luglio 14, 1935, la
consolante Certezza del Regno della Divina Volontà
sulla terra.
Dio manderà un Vento
impetuoso
per purificare le generazioni.
per purificare le generazioni.
E la Regina del Cielo sarà
messa a capo di questo Regno.
- Scrive Luisa - La mia mente è sempre di ritorno nel
mare interminabile del Voler Divino, il quale, come mormora sorride d’amore
alla creatura e vuole i suoi sorrisi d’amore, non vuole che gli resta dietro e
non gli renda la pariglia. Non fare ciò
che fa la Divina Volontà mentre si vive in Essa, è quasi impossibile; ma chi può dire che [cosa] sente la creatura
in questo mare divino? La purezza dei
suoi baci, i suoi casti amplessi che le infondono pace celeste, vita divina,
fortezza tale da vincere lo stesso Dio!
Oh, come amerei che tutti provassero, che venissero a vivere in questo
mare, certo che non uscirebbero mai più!
Ma mentre ciò pensavo, dicevo tra me:
“Ma chi sa chi lo vedrà questo Regno del Fiat Divino quando verrà? Oh, come sembra difficile!” Ed il mio amato Gesù facendomi la sua breve
visitina mi ha detto:
“Figlia mia, eppure verrà;
tu misuri l’umano, i tempi tristi che involgono le presenti generazioni,
e perciò ti sembra difficile, ma l’Ente
Supremo tiene le misure divine, le quali sono tanto lunghe, che ciò che all’umano è impossibile a Noi è facile. Non dobbiamo fare altro
che un vento impetuoso, il quale sarà tanto forte che [gli uomini] si faranno portare dalle correnti
del vento, che purificherà l’aria
malsana dell’umana volontà
e di tutte le cose tristi di questi tempi ne farà un mucchio e le sperderà come
polvere investita da un vento impetuoso.
Il nostro vento sarà tanto forte,
impetuoso ed operante, che non riuscirebbe facile il resistergli;
molto più che le sue ondate saranno
zeppe di grazie, di luce, d’amore, che affogheranno le umane generazioni e si
sentiranno trasformate.
Quante volte un vento forte non sbalza città intere e trasporta uomini,
alberi, terre, acqua, in altri luoghi e forse anche lontani, senza che si possono
opporre? Molto più il nostro vento divino, voluto, decretato da Noi, con la
nostra forza creatrice. E poi, c’è la Regina del Cielo che col
suo impero prega continuamente che venga il
Regno della Divina Volontà sulla terra; e quando mai Le abbiamo negato nulla? Le sue preghiere sono
venti impetuosi per Noi, che non possiamo resisterle, e la stessa forza che Lei
possiede della nostra Volontà è per Noi impero, comando. Lei
ne tiene tutto il diritto d’impetrarlo, perché Lo possedeva in terra e Lo
possiede in Cielo, quindi come posseditrice può dare ciò che è suo, tanto che questo Regno sarà chiamato il Regno dell’Imperatrice Celeste. Farà
da Regina in mezzo ai suoi figli in terra, metterà a loro disposizione i suoi
mari di grazie, di santità, di potenza, metterà in fuga tutti i nemici; [i suoi figli] li crescerà nel suo grembo,
li nasconderà nella sua luce coprendoli col suo amore, alimentandoli, con le
sue proprie mani, con il cibo della Divina Volontà. Che
non farà questa Madre e Regina in mezzo a questo suo Regno, come suoi figli e
come suo popolo? Darà grazie mai udite,
sorprese mai viste, miracoli che scuoteranno Cieli e terra; Le
daremo tutto il campo libero, perché Ci formi il Regno della nostra Volontà
sulla terra. Sarà la guida, il vero modello;
sarà pure il Regno della Sovrana
Celeste Regina. Perciò [-
prosegue Gesù rivolto a Luisa, ma anche a tutti noi! -] prega anche tu
insieme con Lei ed a suo tempo otterrete l’intento”.
* Ed allora, da <<La Vergine Maria nel Regno della Divina Volontà>>, vogliamo ascoltare dalla stessa nostra Madre
Regina il racconto del momento glorioso della
PENTECOSTE, quel momento al quale, nell’Atto Unico della Divina Volontà, Lei ci fa partecipi:
PENTECOSTE, quel momento al quale, nell’Atto Unico della Divina Volontà, Lei ci fa partecipi:
30° Giorno - del mese di
Maria, il mese di Maggio -
La Regina del
Cielo nel Regno della Divina
Volontà. La Maestra degli Apostoli, sede e centro
della Chiesa nascente, barca di rifugio.
La discesa dello SPIRITO SANTO.
Volontà. La Maestra degli Apostoli, sede e centro
della Chiesa nascente, barca di rifugio.
La discesa dello SPIRITO SANTO.
L'anima
alla sua Madre Celeste: Eccomi a
te di nuovo, Sovrana del Cielo. Mi sento
verso di te talmente tirata, che numero i minuti, aspettando quando la tua
Altezza Suprema mi chiami per darmi le belle sorprese delle tue lezioni materne. Il tuo amore di madre mi rapisce ed il mio
cuore gioisce [nel] sapere che tu mi ami e sento tutta la fiducia che la Mamma
mia mi darà tanto amore [e] tanta grazia, da formare il dolce incanto alla mia
volontà umana, in modo che il Volere Divino stenderà i suoi mari di luce
nell'anima mia e vi metterà il suggello del suo Fiat in tutti gli atti
miei. Deh, o Mamma santa, non mi lasciare più sola e fa’ che scenda in me lo SPIRITO SANTO, affinché mi bruci ciò che alla Divina Volontà non appartiene.
Lezione
della Regina del Cielo: Figlia
mia benedetta, le tue parole fanno eco nel mio Cuore, e sentendomi ferire, mi
riverso in te coi miei mari di grazie.
Oh, come corrono verso la figlia mia, per darti la vita della Divina
Volontà! Se tu mi sarai fedele, io non
ti lascerò più. Starò sempre con te per
darti in ogni tuo atto, parola e palpito, il cibo della Divina Volontà.
Ora ascoltami, figlia mia.
Il nostro Sommo Bene Gesù è partito al Cielo e sta innanzi al suo
Celeste Padre a perorare per i suoi figli e fratelli lasciati sulla terra. Egli, dalla Patria Celeste, guarda tutti,
non gli sfugge nessuno; ed è tanto il
suo amore, che lascia la sua Mamma ancora sulla terra per conforto, aiuto ed
ammaestramento e compagnia dei suoi e miei figli.
Ora devi sapere, che come il mio Figlio partì al Cielo, io continuai a stare insieme con gli Apostoli nel cenacolo,
aspettando lo SPIRITO SANTO. Tutti stretti
a me d'intorno, pregavamo insieme; non facevano nulla senza del mio consiglio. E quando io prendevo la parola per istruirli
e dire qualche aneddoto del mio Figlio che loro non conoscevano, come per
esempio, le particolarità della sua nascita, le sue lacrime infantili, i suoi
tratti amorosi, gli incidenti successi nell'Egitto, le tante meraviglie della
vita nascosta in Nazareth, oh, come erano attenti ad ascoltarmi, [e] restavano
rapiti nel sentire le tante sorprese, i tanti insegnamenti che mi dava, che dovevano
servire per loro! Perché mio Figlio
poco o nulla parlò di Sé stesso con gli Apostoli, riserbando a me il compito di
far [loro] conoscere quanto li aveva amati e le particolarità che solo la sua
Mamma conosceva. Sicché, figlia mia, io ero in mezzo ai miei Apostoli più che il
sole del giorno; e fui l'ancora, il
timone, la barca dove trovarono il rifugio per starsene sicuri e difesi da ogni
pericolo. Perciò posso dire che
partorii la Chiesa nascente sulle mie ginocchia materne e le mie braccia furono
la barca [nella quale] la guidai a porto sicuro e la guido tuttora.
Onde, giunse il tempo
che scese lo SPIRITO SANTO promesso dal
Figlio mio nel cenacolo. Che trasformazione, figlia mia! Come
furono investiti, acquistarono nuova scienza, fortezza invincibile, amore
ardente; una nuova vita scorreva in
essi, la quale li rendeva impavidi e coraggiosi, in modo che si divisero in
tutto il mondo per far conoscere la Redenzione e mettervi la vita per il loro
Maestro; ed io restai con l'amato
Giovanni e fui costretta ad uscire da Gerusalemme, perché incominciò la
tempesta della persecuzione.
Figlia mia carissima, tu devi sapere che io continuo ancora
il mio Magistero nella Chiesa: non vi è
cosa che da me non discende; posso
dire: mi sviscero per amore dei figli
miei e li nutrisco col mio latte materno.
Ora, in questi tempi, voglio mostrare un amore più speciale col far
conoscere come tutta la mia vita fu formata nel Regno della Divina Volontà. Perciò ti chiamo sulle mie ginocchia, fra le
mie braccia materne ché facendoti da barca, tu resti sicura di vivere nel mare
della Divina Volontà. Grazia più grande
non potrei farti. Deh, ti prego, contenta la Mamma tua! Vieni a vivere in questo Regno sì santo! E quando vedi che la tua volontà vorrebbe
avere qualche atto di vita, vieni a rifugiarti nella sicura barca delle mie braccia,
dicendomi: “Mamma mia, la mia volontà mi vuol tradire ed io la consegno a te,
affinché metta al suo posto la Divina Volontà”.
Oh, come sarò felice
se potrò dire: “La figlia mia è
tutta mia, perché vive di Volontà Divina!”
Ed io farò scendere lo SPIRITO SANTO
nell'anima tua, affinché ti bruci ciò che è umano e col suo soffio
refrigerante imperi sopra di te e ti confermi nella Divina Volontà.
L'anima: Maestra divina, oggi la tua piccola
figlia si sente il cuore gonfio, tanto da sfogarmi in pianto e bagnare con le
mie lacrime le tue mani materne. Un
velo di mestizia mi invade e temo che non farò profitto dei tanti tuoi insegnamenti
e delle tante tue più che materne premure.
Mamma mia, aiutami, fortifica la mia debolezza, metti in fuga i miei
timori, ed io, abbandonandomi nelle tue braccia, sarò certa di vivere tutta di
Divina Volontà.
Fioretto: Oggi, per onorarmi,
reciterai sette Gloria in onore dello Spirito
Santo, pregandomi che si rinnovino i
suoi prodigi su tutta la santa Chiesa.
Giaculatoria: Mamma Celeste, fuoco e fiamme versa nel
cuor mio, perché mi consumi e bruci tutto ciò che non è Volontà di Dio.
* Ed è il soffio divino dello SPIRITO SANTO che Gesù ci dona che
con la sua benedizione rinnova la Creazione e tutte le creature.
(Volume 12 - Novembre 28, 1920)
“… Per creare l’universo dissi un Fiat, e col solo Fiat
riordinai ed abbellii cielo e terra. Nel creare l’uomo, il mio alito onnipotente gli
infuse la vita. Nel dar
principio alla mia Passione volli, con la mia parola onnipotente e
creatrice, benedire la mia Mamma, ma non era solo Lei che benedivo: nella
mia Mamma vedevo tutte le creature; era
Lei che teneva il primato su tutto ed in
Lei benedivo tutti e ciascuno; anzi,
benedivo ciascun pensiero, parola, atto, ecc.;
benedivo ciascuna cosa che doveva servire alla creatura. Come quando il mio Fiat onnipotente
creò il sole e questo sole senza diminuire di luce né di calore sta facendo il
suo corso per tutti e per ciascuno dei mortali, così la mia parola creatrice,
benedicendo restava in atto di benedire sempre sempre, senza mai cessare di
benedire, come mai cesserà di dare la sua luce il sole a tutte le creature.
Ma non è tutto ancora, con
la mia benedizione volli rinnovare i pregi della Creazione; volli chiamare il mio Celeste Padre a benedire, per
comunicare alla creatura la Potenza;
volli benedirla a nome mio e dello SPIRITO SANTO, per comunicarle la
Sapienza e l’Amore e così rinnovare la memoria, l’intelletto e la volontà della
creatura, restituendola sovrana di tutto.
Sappi però che nel dare voglio, e la mia cara Mamma comprese
e subito Mi benedisse, non solo per Sé, ma a nome di tutti. Oh, se tutti potessero vedere questa mia benedizione! La sentirebbero
nell’acqua che bevono, nel fuoco che li riscalda, nel cibo che prendono, nel
dolore che li affligge, nei gemiti della preghiera, nei rimorsi della colpa,
nell’ab-bandono delle creature; in
tutto sentirebbero la mia parola creatrice che gli dice - ma
sventuratamente non sentita -: ‘Ti benedico in nome del Padre, di Me, Figlio e dello
SPIRITO SANTO! Ti benedico per
aiutarti, ti benedico per difenderti, per perdonarti, per consolarti; ti benedico per farti santo’. E la
creatura farebbe eco alle mie benedizioni, col benedirmi anche lei in tutto.
Questi sono gli effetti della mia benedizione, cui la mia
Chiesa, ammaestrata da Me, Mi fa eco e, quasi in tutte le circostanze,
nell’amministrazione dei Sacramenti ed altro, dà la sua benedizione”.
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